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师力斌:表情包时代为何还要文言文

今年9月起全国中小学将统一使用教育部编写的语文教材。

今年9月起全国中小学将统一使用教育部编写的语文教材。教材从小学一年级开始就有古诗文,小学6个年级12册共选古诗文124篇,比原有人教版增加55篇;初中古诗文也比原来人教版有所提高。在国民教育之本的中小学阶段,大幅增加文言文,无疑有重要的文化导向性:即使在表情包时代,汉语文言文学习仍是语文教育的重要环节。

语言不单是语言,还是文化、民族血脉和历史传承。这次中小学语文教材“大换血”,距1920年北洋政府颁布法令,要求全国各国民学校将小学一二年级的国文改为语体文,也就是白话文,将近100年。此次“部编本”教材增加文言文表明,百年之后,我们至少在两层意义上对文言文有了重新理解。
一是空间上,全球化的语言竞争使包括文言文在内的汉语系统,在英语独秀的世界语言格局中重新崛起。说汉语有着拼音文字无可比拟的优势,绝非夜郎自大。西方汉学家比我们更敏感。他们发现,对于视觉特征的自觉运用,是汉语区别于英语的一大特点。像英语中的“约翰”“彼得”这类专有名词只是指称,而唐诗中“青枫江”“白帝城”“玉门关”等名称常包含着浓烈的色彩倾向。

古诗对名词的巧妙运用远不止此。“细草微风岸,危樯独夜舟”,清晰的静夜画面几乎全部由名词构成;“关塞三千里,烟花一万重”,又是另一重气势;“万里桥南宅,百花潭北庄”所产生的美学张力,更让人叹为观止。还不必说举世皆知的《论语》的简洁概括、《周易》的高深莫测、《史记》的生动传神。看看那些远道而来学习汉语者的空前热情,看看用汉语说相声、练书法、搞研究、做买卖的各种肤色、各种国籍的国际友人,我们就能明白汉语的世界性热潮。无处不在的中国制造和中国消费,需要无处不在的中国语言。

二是时间上,文言文生生不息的语言流淌呈现出活力和功能。汉语是现今世界依然在使用的最古老的语言之一,有着深厚的文化积淀和丰富的审美功能。斯人已逝,“关关雎鸠”的鸣音回响不绝;河水断流,“在水一方”的美感依然。在现代化、城市化喧嚣的脚步声中,文言文给我们提供一种稳定、温馨的怀抱感。曾在网上红极一时的浙江大学校庆公告,纯系文言撰写。年年出现的文言高考满分作文,也让“数典忘祖”的人偶见“祖宗”一斑。特别是大量古诗写作在婚丧嫁娶唱和酬答等社会交往中的存在,都说明了文言蕴含的能量。

让文言文真正在当代生活中活起来,成为活文字,这是我们教育首先要解决的问题。“部编本”增加文言文只是迈出了第一步。真正让文言文融入现代汉语,还有很长的路要走。书读百遍,其义自见,或者卖弄词句,附庸风雅,都不是目的。最重要的是,文言经典中的人生体验,要与当代心灵产生共鸣,只有在这个意义上,文言文才是活的。

需要强调的是,文言和白话并非你死我活。既不必对文言的文学性创新抱太大希望,也不能无视文言的社会文化交流功能。于我们而言,汉语正面临前所未有的创造性变动时期,文言文丰富的资源和能量,也不断为国人重新发现和激发。相信在丰富的语言积淀和海量新媒体语言的相互催生中,21世纪的汉语一定能创造辉煌。(作者是《北京文学》副主编)

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